История религий

1. Знак, связанный с обозначаемым предметом таким образом, что смысл знака и предмета раскрывается посредством интерпретации знака.
2. Теоретическая система, руководящий принцип, учение, теория.
3. Основное положение вероучения, признаваемое истинным божественным установлением.
4. Вид религиозной деятельности, поведения, служащий выражением культовых отношений и значимых ценностей.
5. Символические действия, направленные на религиозные объекты и воплощающие религиозные представления.
6. Система обрядов, ритуалов, церемоний, связанная с религиозными представлениями и призванная в символической форме воспроизвести основы вероучения.
7. Обращение верующего к богу, сверхъестественным силам, в основе которого лежит вера в магическую силу слова
8. Психическая активность личности, направленная на достижение состояния углубленной сосредоточенности, имеющая особое значение в дзен-буддизме
9. Религиоведение как самостоятельная дисциплина возникает:
10. Принцип веротерпимости.
11. Теоретическое ядро религиоведения.
12. Чисто теологическая проблема.
13. Утверждение М.Вебера, что религия есть способ придания смысла каким-либо действиям человека, имеет отношение к
14. Первичность Бога по отношению к миру обосновывается с точки зрения
15. Религиозные традиции мира изучает
16. Утверждения о том, что сверхприродные силы существуют и отношения с ними возможны характерны для
17. Гносеологическими предпосылками происхождения религии является
18. Социальные предпосылки возникновения религии —
19. Психологический аспект возникновения религии.
20. Базовый признак религиозного сознания.
21. Совокупность религиозных действий, связанных с отношениями к сверхприродному, божественному.
22. Тип религиозной организации, которой присуще наличие общего вероучения, сложной культовой деятельностью, и развитой догматики.
23. Религиозная организация, которая возникает как оппозиция существующему религиозному направлению.
24. Совокупная система взглядов, идей, присущих какой-либо религии, которая возникает благодаря потребности выделить верное и неверное для данной религии.
25. Совокупность религиозных доктрин о сущности и действиях бога.
26. Религия как общественный феномен изучается
27. Закономерности возникновения, развития и функционирования религии в обществе, ее место, роль и функции в общественной жизни исследует
28. Религию как часть внутренней жизни человека изучает
29. Реальность, противопоставляемая в различных религиозных системах действительному, чувственному миру.
30. Функция религии, образующая определенную картину мира и Вселенной.
31. Функция религии, утешающая человека в его страданиях.
32. Функция религии, определяющая схему восприятия человека человеком и общение.
33. Функция религии, образующая определенную систему норм примеров поведения.
34. Функция религии, объединяющая единоверцев своим вероучением.
35. Особая божественная сила, ниспосылаемая свыше, по религиозным представлениям, с целью спасения.
36. Понятие, обозначающее религиозную сферу в противоположность мирской, светской.
37. Созданный человеком мир, выстроенная им действительность, возвышающая его над миром природным.
38. Мировоззренческая позиция, в соответствии с которой за каждой личностью признается право критически относиться к религиозным представлениям.
39. Форма свободомыслия, выражающаяся в осквернении почитаемых святынь, дерзости по отношению к божественному.
40. Форма свободомыслия, выражающаяся в сомнении относительно истинности религиозных верований.
41. Форма свободомыслия, выражающаяся в отождествлении Бога и природы, растворении этих понятий друг в друге.
42. Форма свободомыслия, выражающаяся в признании Бога в качестве перводвигателя, творца мира, находящегося вне природы и не вмешивающегося в дальнейшие события.
43. Форма свободомыслия, выражающаяся в отрицании бытия сверхъестественных сил и существ.
44. Представление, утверждающее, что "нет мира вне Бога, нет Бога вне мира".
45. Право каждого человека определять свое отношение к религии.
46. Положение, противоречащее принципу свободы совести.
47. Вера в сверхъестественные свойства предметов.
48. Вера в возможность воздействия на мир сверхъестественного.
49. Запрет что-либо делать, за нарушение которого предполагается сверхприродное наказание.
50. Система религиозных запретов в первобытном мире.
51. Вера в существование души и одушевление сил природы, животных, растений.
52. Вера в сверхъестественное родство групп людей с определенными видами животных.
53. Критики иконопочитания считают, что оно есть проявлением
54. Обряды призванные сверхъестественным путем воздействовать на мир.
55. Бог-солнце в Древнеегипетской религии.
56. Учение о происхождении и развитии Вселенной.
57. Поклонение множеству богов в некоторой религиозной системе, называется
58. Управителем миром усопших и вечной жизнью в Древнем Египте почитался бог
59. Новообращенный в какую-либо веру.
60. Древнеегипетское божество, введенное в качестве единого бога фараоном Аменхотепом IV.
61. Отец всех богов в религии Древней Месопотамии
62. Бог-покровитель Вавилона.
63. Представление богов в образе животных.
64. Наделение человеческими свойствами и обликом сил и явлений природы, животных, мифических существ, богов.
65. Верховное божество в религии Древней Греции, отец богов, глава семьи олимпийских богов, сын Кроноса и Реи.
66. Название неэллинских народов у древних греков и римлян, говоривших на примитивных и непонятных языках, стоявших на низкой ступени культурного развития.
67. Прорицатель в Древней Греции и Древнем Риме, предсказывающий от имени божества.
68. Учение о влиянии небесных светил на жизнь и судьбы как человека, так и человечества в целом.
69. Форма общественного устройства, характеризующаяся преобладающей ролью мужчин в хозяйстве, обществе и семье.
70. Форма общественного устройства в первобытном обществе, характеризующаяся доминирующим положением женщины в социуме.
71. В религии Древнего Рима царь богов, властитель и покровитель мира, бог неба, громовержец, податель плодородия, изобилия, победы, исцеления, охранитель правопорядка.
72. В религии Древнего Рима богиня судьбы, счастья и случая.
73. Культовые сооружения III—II тысячелетия до н. э. из огромных необработанных или полуобработанных каменных глыб.
74. Духи низшей германской мифологии.
75. Великаны германо-скандинавской мифологической традиции, обитающие внутри гор, обладающие огромной силой и, увы, глупостью.
76. Маленькие антропоморфные существа германской мифологии, наделенные сверхъестественными способностями и обитающие под землей, где хранят свои несметные сокровища.
77. Существа подводного мира в германо-скандинавской мифологии.
78. Верховный бог германо-скандинавской религиозной традиции, является покровителем воинской доблести и богом мудрости.
79. В языческой славянской религии лесной дух, олицетворение хозяина лесной чащи.
80. В восточнославянском язычестве существо, живущее в водоемах, дух воды.
81. Древнеязыческое культовое сооружение.
82. Бог солнца, покровитель плодородия, природы, источник света и тепла в древнеславянской мифологии.
83. Бог-громовержец в древнеславянской языческой мифологии.
84. Религиозный запрет или ограничение на употребление некоторых продуктов питания.
85. Религия, основой которой являются священные тексты Веды.
86. Собрание Священных текстов индуизма, которое переводится как "знания".
87. Триада главных индуистских богов: Брахма, Вишну…
88. Воплощение Бога в индуизме.
89. Восточная религия, базирующаяся на кастовом делении общества.
90. Воздержание от нанесения вреда живому в индийской философии.
91. Безличное духовное начало, высшая объективная реальность в Древней Индии.
92. Закон в некоторых религиях Востока, по которому каждое деяние определяет дальнейшую судьбу человека и форму воплощения после очередной смерти.
93. Собрание текстов в индуизме, передающих откровение, ставшее известным древним мудрецам, как считают верующие, — прежде всего гимнов, молитвенных заклинаний и обрядов.
94. Священный, поддерживающий жизнь огонь, осуществляющий связь между человеческой и космической энергиями.
95. Бессмертное священное растение, которое дает видение высшего мира.
96. Олицетворение жизненной силы и оплодотворяющего мужского начала в индуизме позднего ведийского периода.
97. Хранитель мирового порядка в индуизме позднего ведийского периода.
98. Первопричина мира и творец человечества в индуизме позднего ведийского периода.
99. Воплощение злого начала, несправедливости, беззакония, смерти, всеотрицающий дух в зороастризме.
100. Религиозно-философское учение древнекитайского мудреца Кун-Цзы
101. Безличное высшее начало, творящее мир и непостижимое, истина и путь духовного совершенствования человека в некоторых религиях Востока.
102. Вера в существование многих богов.
103. Единобожие в религиоведении иначе называется
104. Религия не являющаяся политеистической.
105. Религия, впервые предложившая идею единого Бога творца и хозяина мира.
106. Договор между людьми и Богом в иудейской традиции.
107. Религия, провозглашающая идею "богоизбранного народа".
108. Мессия – это
109. Десять заповедей, которые составляют основу морали в иудаизме и христианстве, носят название
110. Религия патриархов – Авраама, Исаака, Иакова
111. Вероучительная основа, священная книга иудаизма
112. Наиболее значимая заповедь в иудаизме
113. Одна из традиционных религий России, активно участвующих в жизни современного общества.
114. Время возникновения буддизма
115. Буддизм возник на территории
116. Свобода от уз цикла жизни и смерти вследствие затухания желания в буддийской традиции.
117. Пресечение череды жизней и растворение в нирване является высшей целью
118. Причина страданий человека в учении буддизма
119. Утверждение, что бессмертие души есть иллюзия характерно для
120. Спасение, прекращение страданий находится исключительно в руках самого человека утверждает
121. Жизнь обусловлена законом кармы учит
122. Мировая религия, не имеющая представлений о Боге как творце мира
123. В России буддизм наибольшее распространение получил на территории Бурятии, Калмыкии и Тывы в форме
124. Форма правления, при которой руководитель государства является одновременно его религиозным главой.
125. Понятие "Будда" в переводе означает
126. Главная истина буддизма — „жизнь есть…
127. Нирвана с точки зрения буддизма.
128. Чувственный мир в повторении рождений и смертей в буддизме.
129. "Закон воздаяния" в буддизме и индуизме.
130. Последователи религии, преобладающей в Бурятии.
131. Религиозно-философское учение, возникшее в 6—5 вв. до н.э. в Древней Индии.
132. Ведущая по числу последователей мировая религия
133. Греческое слово означающее «спаситель»
134. Тексты, не вошедшие в свод священных, не одобренные церковно как не отражающие духа Христова учения.
135. Пятый прокуратор (римский наместник) Иудеи
136. Пророк, провозгласивший пришествие Мессии.
137. Иисус Христос излагал свое учение в форме
138. Первым апостолом Иисуса Христа явился
139. Ведущие заповеди по учению Иисуса Христа
140. Вере в первую ипостась Святой Троицы (творца мира) соответствует вера в
141. Вере в Сына Божия единородного, который оставаясь Богом вместе с тем стал человеком, родившись от девы Марии, соответствует вера в
142. Вере в то, что своими страданиями, смертью Иисус Христос взял на себя грехи человеческие, соответствует вера в
143. Вере в победу над смертью Иисуса Христа соответствует вера в
144. Вере в то, что в грядущем Сын Божий будет судить живых и мертвых и установится Его Царство соответствует вера в
145. Вере в третью ипостась Божественной Троицы, которая происходит от Бога-Отца соответствует вера в
146. Вере в то, что сообщество верующих имеет божественную благодать, а потому обладает спасительной силой соответствует вере в
147. Вере в очищение от грехов и новое рождение в лоне христовой Церкви соответствует вера в
148. Время утверждения христианства в качестве официальной религии Римской империи.
149. Произведение не являющееся частью Нового Завета.
150. Правоверие, неуклонное следование традиционному учению церкви.
151. Краткое изложение главных догматов какого-нибудь религиозного направления или Церкви, безусловное признание которых обязательно для верующего.
152. Распространение представителями определенной религиозной организации своей веры среди населения, которое исповедует другую религию.
153. Число Вселенских соборов, признаваемых православной церковью.
154. Число таинств в православии и католицизме.
155. Положение, не признающееся православным вероучением.
156. Дата принятия христианства в Киевской Руси.
157. Понятие "православие" по-гречески звучит как
158. Церковно-административная единица в православии
159. Таинство, в котором верующий при троекратном погружении тела в воду с призыванием Бога-Отца и Сына, и Святого Духа обретает духовное рождение.
160. Таинство, в котором верующему подаются дары Святого Духа, возвращающие и укрепляющие в жизни духовной.
161. Таинство, в котором осуществляется признание своих грехов перед священником, отпускающих их от имени Иисуса Христа.
162. Таинство, в котором верующий под видом хлеба и вина вкушает самое Тело и Кровь Христову для Вечной Жизни.
163. Таинство, которое совершается через епископское рукоположение при возведении того или иного лица в сан священнослужителя.
164. Таинство, совершаемое в храме, в котором благословляется супружеский союз жениха и невесты.
165. Таинство, в котором призывается на больного благодать Божия, исцеляющая немощи душевные и телесные.
166. Святых Ветхого завета, возвестивших волю Господа Бога, христиане называют
167. Ближайших учеников Христа, трудившихся над созданием церкви, распространявших Благую весть, христиане называют
168. Святых последователей христианского вероучения, принявших смерть за веру, христиане называют
169. Святых деятелей церкви епископского сана, имеющих особые заслуги в распространении, защите и утверждении православной веры и церкви, христиане называют
170. Святых монахов, приобретших святость за свои благочестивые дела, христиане называют
171. Святых мирян, известных своей благочестивой жизнью, а также бессребреников, христиане называют
172. Главное место в церковном богослужении занимает
173. Во время литургии совершается таинство евхаристии иначе называемое
174. Во главе годового цикла православных праздников стоит
175. Легендарный креститель Руси
176. Дата введения патриаршества на Руси.
177. С правлением императора Петра I связано
178. Утверждение специфическое для протестантизма.
179. Ислам в переводе означает
180. Ислам возник в
181. Мусульманин в переводе с арабского.
182. Мусульманское право.
183. Паломничество мусульман в Мекку.
184. Основатель ислама
185. Самая молодая из мировых религий.
186. Традиционным центром и местом зарождения ислама является город
187. Один из пророков почитающихся в Исламе
188. Община мусульман
189. Одно из направлений в исламе
190. Ежедневная пятикратная молитва в мусульманской традиции.
191. Ежегодная обязательная милостыня в мусульманской традиции.
192. Пост в месяц Рамадан в мусульманской традиции.
193. Паломничество в Мекку в мусульманской традиции.
194. Центральными понятиями … этики являются "действие" и "намерение".
195. Сборник рассказов о жизни пророка Мухаммада и его изречений.
196. Ослабление влияния религии на общество, отделение церкви от государства, системы образования.
197. Отторжение или передача церковных земель и имущества в светское владение.
198. Отказ от слепой веры, призыв разумом проверить религиозные убеждения характерен для эпохи
199. Процесс изменения отношения общества к религии, который характеризуется отделением сакрального (религиозного) от мирского (светского) с конечным преобладанием последнего.
200. Процесс изменения отношения религии к обществу, который характеризуется стремлением изменить саму религию с целью приведения ее в соответствие с требованиями времени.
201. Процесс перевода церковной собственности во владение государства или частных лиц.
202. Отказ от признания авторитетов в пользу рационального доказательства законов бытия человека, общества, природы, мира в целом явился одной из важных задач эпохи
203. Движение XX в. за объединение религиозных сил, получило название
204. Лидером среди религий современного мира по темпам роста числа последователей является
205. Терпимое и уважительное отношение к отличной от собственной религиозной мировоззренческой позиции.